第6课 赎罪日

11月2日- 8天

休息时间下半晌

瞥见本周的航线。

  〈达到目标一卷)〉第16章;得益23:27-32;沈19:16-21;太18:23-35;赛6:1-6。

心节

  大人,大人,你出现像什么神?,赦,歉意你零件交易的人的十恶不赦。,不老是生机,爱可惜的事?我们家强制的可惜的事我们家。,把罪孽放在我们家在下面,把我们家所稍微罪孽抛在公海。。(团7):18-19)

  〈达到目标一卷)〉第16章所讲的「赎罪日」(犹太人语为Yom 基普尔),这是旧约中最不高兴的宗教盛会。。它被投资在达到目标一卷)的心脏。,达到目标一卷)自身是Mose五部经典著作的心脏。,它有助于彰显这么盛会的最宗教的角色。。以色列人的每年的盛会,赎罪日又崇高的「休息时间达到目标休息时间」(利16:31),这么区别的的赎罪日要价居住于尽量的的工都不行做。这么可耻的事行为使得赎罪日具有休息时间的特点,呼吁民主党员在造物主和Rede的很多的任务中休息。。

  本周我们家将以为赎罪日,在这么大地上的宗教的的零件产生了什么,特别触及两个山羊的宗教函数。,由于它有助于我们家好转的布局递送恩。,话说回来可耻的事的终极部署。。

努力赶上本周的课,预备11月9日的休息时间。

11月3日星期天[年明净度]

  瞥见得益16:16,30。在赎罪日要明净什么呢?

  岁的时间,所稍微罪和法度的掺杂都先前转变到了。赎罪日的过来,这谓语是时辰去除这些下流主意了。。赎罪日可以分为三个比例:

  1、为祭司献的赎罪祭(明净祭)。教皇搏斗了附和支持投机使价格上涨以赎罪。,确保他(祭司本人)进入圣所掌管圣殿。,雄辩的洁净的。。

  2、山羊给大人(16):8)作赎罪祭(明净祭)。完整无缺的地岁,赎罪祭献祭以色列的尽量的罪孽。,都带到了圣所。。赎罪日执意要从圣所重排这些罪孽的时辰;这一议事顺序是经过山羊前往的血液来取得的。。

  3、ASA活山羊,用作差距十恶不赦的函数。。大人将接收他的民主党员的十恶不赦。,远离凹进和营地。。从此处,另一只活山羊被带到生荒。。

  瞥见得益16:15。这只山羊的出路方式?它出现像什么?

  由于没十恶不赦感和手在头上。,因而,汇成耶和华的羊的血是不克不及接待的。。从此处,这种血无能力的着色剂。,它可以用于整齐的。。在第第十六和第20节中完整无缺的地地塑造了这种挤入。。教皇用耶和华的羊的血赎罪。,污染完整无缺的圣殿。异样的顺序也有整齐的的人的功能。,当居住于的罪孽被从圣所中分离,使住满人本人先前被污染了。。从这么意义上讲,赎罪日是区别的的,由于在这整天,圣所和居住于都被明净了。。

  赎罪分为两个阶段。,赎罪日是属于第二阶段。第一阶段,完整无缺的地岁,以色列人的被见谅了。。他们的罪孽没玷污。,但对那些的适应处置这些十恶不赦的神。。第二阶段与歉意无干。,由于使住满人先前接见见谅。。在世界上,〈达到目标一卷)〉第16章或得益23:27—32充分没歉意一词。。这说明了我们家。,完整无缺的本人详细提出某事不只仅是歉意我们家的罪。;当我们家看成绩的配乐下,好的A暗中的争端,我更整整这点。。

11月4日周一[突出歉意]

  瞥见得益16:32-34。教皇在赎罪日的首要任务是什么呢?

  教皇的首要有或起作用,那执意在神与人暗中做调解人。。说到圣殿,他指导这么零碎。,掌管各式各样的祭奠训练、祭奠函数(8):3)。他在赎罪日这整天的责任心非常重要。他担任所稍微函数。,以及把亚撒的羊带到系住去。自然,山羊在生荒达到目标次序。,它是由教皇发行的。。

  在赎罪日,大牧师就像他的事业荣誉。,相称基督活着的代表。。就像大人的子民类似于。,把立正集合在教皇没有人。,Jesus是我们家独一无二的的调整焦距。。地上的所稍微祭司,那执意让民主党员洁净。,Jesus在天坛的任务,它也在洗涤我们家(罗8):34;大概1:9)。仿佛在赎罪日,民主党员的独一无二的希望的东西是在教皇没有人。,我们家独一无二的的希望的东西是在基督里。。

  基督的血,轻蔑的拒绝或不供认他宽慰了改悔的犯罪分子,却缺陷贤人。,但他没见谅他。,他的罪孽依然记载在宗教圣地的手册里。,直到赎罪的决赛整天。;依旧,在函数上,赎罪祭的罪被除掉改悔的罪。,但这一触怒仍在凹进。,直到赎罪日。威廉艾伦,先人与先觉,第339页,2003年版。

  据李16:16-20,教皇强制的进入圣所。,法度达到目标杂质、可耻的事和罪孽都被重排了。。话说回来,他将犯下全以色列的罪。、过犯和十恶不赦被转变到活山羊没有人。,山羊把它们都带到生荒里去。。从此处,以色列人的民的接受道德的漏掉都使消失了。。这就实现预期的结果了赎罪日区别的的意义:成功突出歉意的道德的纯真。。在这整天没必要追求新的歉意。,由于神见谅了他们的罪。。

  当我们家用大人的力气分离尽量的罪,我们家怎能努力赶上完整无缺的信任基督的尊敬?,为了使它相称我们家被节省的独一无二的希望的东西?

星期二  11月5日[阿萨尔]

  瞥见得益16:20-22。那只活山羊的出路方式?

  活羊的祭奠缺陷祭品。。当决议的时辰,两只绵羊在经过。,哪一些属于叶赫华?,哪一些是ASA以后的?,惟独属耶和华的羊是赎罪祭的祭品。,15节)。平静安宁的羊是亚瑟。,(译为容易受骗的人)崇高的活羊。。这只羊无能力的死。,可能性是为了撤销停止大约的影象:这是一种供奉。。除非当教皇污染完整无缺的圣殿以后的,这只活羊将被带到生荒(第第二十节)。我们家强制的标注重音这点。:紧接在后的函数,跟明净圣所和居住于没稍微相干。他们先前被打扫过了。。

  亚瑟是谁?、宁愿犹太译员是怎样想的?,岚是第独一变性的的天使。,可耻的事的始作俑者,恶意天使的首领。我们家自然看法他。,是Lu Xifu。。

  活羊的弹射出,相称罪孽的决赛污染。。罪魁祸首是宁愿可耻的事的那恶意的人。,常常。、远离平民。赎罪的挤入躺在活的羊:10),由于它承当着可耻的事的终极责任心。。

  某些人差错地指摘归来的信徒。,说我们家的教育,撒旦也起到了人类本人的功能。,真正地?自然缺陷。!Satan每时每刻、在稍微经济状况下,对我们家没可耻的事。。除非Jesus做到了。;Satan以为我们家赎罪的任务中有亵渎神明的主意。。

  活羊的函数跟使关心恶意证人的事例(沈19:16-21),有必然的相似性。。诽谤者,站在耶和华列席(祭司和行事如法官的人站在耶和华列席);审讯进行中中。;设想控方被判定为不好的证人,,他将承当他将带给无知的的惩办。,恶意的哈曼为忠实的Mordecai预备了脚手架。,可耻的事行为证实,这是自行形成的。。

  感激大人,由于他有残忍的歉意。,他将不再取消我们家的罪(Jesus 31):34)。设想我们家的罪被见谅,我们家方式学会不再记念这些十恶不赦?为什么这很重要?

11月6日星期三  【在赎罪日】

  「大约,在会场和庙里,后头排水了梅的用帐蓬遮盖,每天使住满人都可以从救世主亡故的很多的现实性中提炼物道义上的。。他们怀胎着战争完毕暗中的重大事件。,也执意说,十恶不赦和犯罪分子算是从宇宙中使消失了。。威廉艾伦,先人与先觉,第340页,2003年版。

  瞥见得益16:29—31和23:27-32。大人希望的东西以色列民在赎罪日做什么?我们家可以被期望生计在「预表着赎罪日」的时间里,这些基谐波方式应用到我们家提出的生计?

  设想以色列年老的的稍微人都不庆祝这些标示,他会被剪除(得益23:29-30)。赎罪日真的是使关心存亡的年代。它要价信徒完整无缺的忠于大人。。

  只想想看一下,岁的时间,在赎罪的第一阶段(每日祭奠),某甲供认本人的罪。尽管,他却直接地地对待赎罪日。由于他想让大人列席这么特别的年代。,不言而喻的事实是极其容易的。,这么物证实本人是独一不忠于大人的人。。

  也执意说,独一供述信奉大人的人仍有可能性得到救恩。作为独一信徒在第七第七-第七日基督复临教会。,我们家不相信这以前得救。,四季开花的本人论,由于有权威的书并缺陷大约启发的。。如果我们家非常多信心肠生计。,听从他,当他受到引诱时,要依赖他的力气。,当他微博客时,要依赖他的歉意。,我们家在基督里是安全处所的。。

  读取18:23-35。我们家可以用这么无力的比方。,你学到了什么道义上的?

周四 11月7日 【以赛亚的赎罪日】

  Isaiah Book 6:1–6记载,prophet Isaiah瞥见崇拜坐在殿的宝座上。,高贵信誉。这么愿景执意审讯的现场。,展览品大人的审讯(第5种族):16)。以赛亚看着真正的君王的威严——在抽水马桶好消息中,他崇高的J。:41)。

  轻蔑的拒绝或不供认Isaiah是大人的先觉,他还呼吁民主党员忏悔。,但他整整:他不克不及站在大人列席。。在大人的圣洁的和尊敬列席,Isaiah瞥见本人的罪,和本人居住于的犯规的。。圣洁的与罪是不相容的。。像Isaiah类似于,我们家都强制的识透这点。:我们家不克不及把我们家的判别抛弃大人。。我们家独一无二的的希望的东西,有独一人替代了我们家的惩办。。

  Isaiah Book 6:1-6中,有多少跟赎罪日比得上的的零件?

  寺庙里非常多了抽和使难以懂。,圣餐台、审讯和赎罪和掺杂的赎罪之道。,都令我们家记得赎罪日。就大约,以赛亚经验了属于本人的「分类人事广告版赎罪日」。

  六翼天使就像牧师。,从圣餐台上使出现非常白色的炭画笔(我们家可以猜它是祭品)。这是洗涤可耻的事的现场。,足以提示我们家。,经过Jesus和他的祭司作为独一调解人的供奉。,使我们家的罪明净。。以赛亚精神力到这是独一洁净的函数。,他嘴唇上动辄的红碳。。从此处,他的罪孽被差距了。、他的罪见谅(第6种族):7)。第七消沉给配上声部,这标示歉意是由坐在宝座上的大人促成的。。法官同样救世主。。

  大人的整齐的任务,向我们家喊道:救济物!,我歼灭的社会地位扩展了我在这时。,请新闻报道我!」整整了天宇赎罪日的任务,它可以让我们家预备好宣传。,由于我真的整整这么辩论。,它将给我们家实现内在的安全处所和战争。。为什么?由于我们家精神力到。,面临审讯,我们家有独一代用品。,是Jesus Christ。;唯有他的义(以血为代表)使我们家站立。、未信念(罗8):1)。非常多怀有情感的心,足以魄力我们家宣传这很多的的通讯。。特赦人,宣传这很多的通讯的大人最好的声乐(林5以后的):18-20),由于他们深深地识透了这点。,大人从他们的状态中节省了他们。。

11月8日星期五

进修材料

  「这时所要产生的事就是古时赎罪日决赛下场的礼节所预表的。圣所的服现役的是使完备的。,以色列的罪孽被圣所的血从圣所中分离了。,他们把属于阿萨西的山羊抛弃了大人。;教皇在会众列席将他的手放在红鲈上。,供认以色列的十恶不赦,过犯,这都是他们的罪过。,把罪孽放在红鲈上。。(得益16):21)依旧,在天国圣殿赎罪取得后,神的子民的罪强制的在神、天使和节省的人列席。,戴上撒旦的头;并宣告尽量的十恶不赦都将会受到指责。。威廉艾伦,善恶之争,第681页,2003年版。

议论成绩

  1、设想我们家疏忽它,或许将基督脱除为教皇。,这使得我们家对本人详细提出某事的懂不完整无缺的。。为什么?圣殿教我们家什么?,这有助于我们家懂宗教圣地的安全处所任务。,在本人详细提出某事里的心脏席位呢?〈犹太人书〉――《新约》的一整卷书――都用来叙述基督在天宇圣所里的任务。大约看来,他的小题大做在生命之火的熄灭有多个的要?

  2、这以前写过的人,基督的任务――从祂的死一直到天宇圣所里的任务――都是大人有组织地地执行处置罪的方式的一比例。他的任务有助于答复他的公义。、接受向前晴朗的和情爱的成绩。谨慎地考虑这句话的意义。,特别善与恶的减轻。,在罪孽深重的喜剧配乐下深思熟虑。。

  3、大量的信徒在第七,第七,第七,第七,第七,第七,第七,获得使关心赎罪日的启发的方式,因而他们不相信本人。。大约的觉察来自某处对赎罪日的意义之不正确的懂。想想赎罪这么词。。它的意义是什么?是谁支持赎罪呢?它是方式办理的呢?这些答案为何可使我们家懂赎罪日实则是一個好消息呢?

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